日本新使徒教会 / New Apostolic Church Japan
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› サクラメントの執行－十戒

教理要綱

サクラメントの執行

6.4.2.2 初代使徒たちが途絶えた後のイエス・キリストの教会→

6.4.2.3 使徒職が再興された後のイエス・キリストの教会→

6.4.4 イエス・キリストの教会とサクラメント→

7.3.2 新約聖書に見る教役職の制定→

7.4.1 使徒職の特徴→

8 サクラメント→

8.1.10 洗礼と使徒職→

4.5.3 恵みによる神の自由な選び→

サタン

3.4.8.3 荒野におけるイエスへの誘惑→

3.4.9.5 十字架の刑に処せられ犠牲の死を遂げる→

4.1.2 位格としての悪→

5.3.10.2 貪る ― 罪の原因→

7.4.3 ペトロ ― 初代使徒の頭→

10.1.3 花嫁の会衆→

10.2 子羊の婚姻→

10.3 大きな苦難→

10.4 力と大いなる栄光を帯びて主がおいでになる→

10.6 救いの御計画のその後→

12.1.7.2.4 「御心の天に成る如く地にも成させたまえ」→

12.1.7.2.7 「我らを試みに遭わせず」→

12.1.7.2.8 「悪より救い出したまえ」→

12.1.8.3 キリストの犠牲 ― 罪の赦しの土台→

12.2.2.2 堅信の宣誓及び堅信の祝福→

12.5.3 聖金曜日→

殺人

4.2.1.2 罪深い人類でも神は愛して下さる→

5.3.6.1 旧約時代における殺人の禁止→

5.3.6.2 新約時代における殺人の禁止→

5.3.6.4 第五の戒めが持つ特有の問題点→

裁き

賛歌

3.4.13 教会の頭であるイエス・キリスト→

6.2.3.1 キリストの体→

12.1.14 礼拝中の音楽→

13.1.1 旧約の祈り→

賛美の歌

三位一体

1 神の啓示→

1.1.4 教会の時代における神の自己啓示→

2.2 初代教会が採用した信条文の起源→

2.2.2 ニカイア・コンスタンティノポリス信条 →

3 三位一体の神→

3.1.1 三位格を備えたお一人の神→

3.2 神 ― 父、御子、聖霊→

3.2.1 三位一体の神に関する旧約聖書での記述→

3.2.2 三位一体の神に関する新約聖書での記述→

3.2.3 三位一体が教義として発展するまで→

3.4 御子なる神→

3.5.3 旧約時代に聖霊が活動していたことを示す根拠→

8.1.2.2 洗礼に関する新約聖書の記述→

8.1.6 洗礼がもたらす効果→

11.2 初代の使徒たちが亡くなった後のキリスト教→

死

1.2.4.1 新約聖書正典の起源→

1.3 こんにちにおける聖霊の啓示→

2.4 新使徒信条→

2.4.2 ＜新使徒信条＞第二条→

2.4.3 ＜新使徒信条＞第三条→

2.4.4 ＜新使徒信条＞第四条→

2.4.7 ＜新使徒信条＞第七条→

3 三位一体の神→

3.1.7 恵み深く義なる神→

3.3.1.1.2 人類にとって見えない領域の持つ意味→

3.3.3 人類が罪に堕ちる→

3.3.4 肉体と魂と霊とで構成される実在としての人類→

3.4 御子なる神→

3.4.2 人の姿をした御言葉→

3.4.3 真の人であり真の神であるイエス・キリスト→

3.4.5 イエス・キリスト ― 贖い主→

3.4.6.3 人の子→

3.4.7.1 イエス・キリスト ― 王→

3.4.8.4 イエスの布教活動→

3.4.8.5 イエスによる奇跡→

3.4.9 イエスの受難と犠牲の死→

3.4.9.3 最高法院に出廷したイエス→

3.4.9.4 ピラトとヘロデの前に立つイエス→

3.4.9.5 十字架の刑に処せられ犠牲の死を遂げる→

3.4.9.6 イエスの苦難と犠牲の死に関する旧約聖書の記述→

3.4.9.7 イエスの苦難と犠牲の死に関する御自身の発言→

3.4.9.8 イエスの犠牲の死に関する使徒書簡の記述→

3.4.9.9 十字架→

3.4.10 死者の領域におけるイエス・キリストの活動→

3.4.11.1 イエス・キリスト復活が救いにもたらした意義→

3.4.11.2 蘇られたお方が姿を現される→

3.4.11.3 復活されたイエス・キリストの体→

3.4.14 被造物の頭であるイエス・キリスト→

3.5.4 イエスが聖霊を遣わすことを約束される→

4.1.1 神に反発する力としての悪→

4.1.2 位格としての悪→

4.2.1.1 罪にある人類→

4.2.1.2 罪深い人類でも神は愛して下さる→

4.6 神の祝福→

4.7 律法の役割→

4.7.1 「律法」という表現について→

4.8 律法と福音→

5.3.2.2 奴隷から導き出す神→

5.3.6.1 旧約時代における殺人の禁止→

5.3.6.3 こんにちにおいて第五の戒めが持つ意義→

5.3.6.4 第五の戒めが持つ特有の問題点→

5.3.8.2 旧約聖書に見る窃盗の禁止について→

5.3.9.2 旧約聖書に見る偽証の事例→

5.3.10.2 貪る ― 罪の原因→

6.2.1 旧約聖書に見るイエス・キリストの教会→

6.2.2 発足当初のイエス・キリストの教会→

6.4.1.4 教会は「使徒的」である→

6.4.2.2 初代使徒たちが途絶えた後のイエス・キリストの教会→

6.4.4 イエス・キリストの教会とサクラメント→

7.3.2 新約聖書に見る教役職の制定→

7.4.1 使徒職の特徴→

7.4.3 ペトロ ― 初代使徒の頭→

7.4.4 新約聖書における使徒の活動に関する記事→

7.5 使徒職から派生し発達した教役職→

7.5.2 使徒職の活動休止→

8.1.2.2 洗礼に関する新約聖書の記述→

8.1.4 洗礼を正しく施与する→

8.1.6 洗礼がもたらす効果→

8.2.4 過越祭の食事→

8.2.6 コリント書簡に見る聖餐→

8.2.8 記念の食事としての聖餐→

8.2.9 告白の食事としての聖餐→

8.2.13 聖餐におけるイエス・キリストの犠牲の実在→

8.2.16 聖餐における聖別の言葉→

8.2.18 聖餐を受けるための要件→

8.2.22 他宗派の聖餐執行について→

9 死後の生命→

9.1 魂は永遠である→

9.3 来世における魂の生命→

9.5 陰府にいる魂の状態→

9.6 故人を救う→

9.6.3 故人に救いをもたらす→

10.1.2 イエス・キリスト再臨に関係する出来事→

10.5 第一の復活→

10.6 救いの御計画のその後→

11.2 初代の使徒たちが亡くなった後のキリスト教→

11.3.3 新使徒教会における使徒職の継続→

12.1.3 新約時代における礼拝→

12.1.7.2.7 「我らを試みに遭わせず」→

12.1.8 礼拝における罪の赦し→

12.1.8.2 旧約時代におけるいけにえの奉納による礼拝→

12.1.8.3 キリストの犠牲 ― 罪の赦しの土台→

12.1.8.4 罪の赦しを得るための条件→

12.1.9 礼拝におけるサクラメントの施与→

12.3 教会葬→

12.4.5 死や悲しみにおける支え→

12.4.5.1 終末期や臨終を迎えつつある人たちへの配慮→

12.4.5.2 遺族への支援→

12.5.3 聖金曜日→

12.5.4 復活祭＜イースター＞→

13.1.3 イエスの祈り→

13.2.2 イエス・キリスト ― 自発的犠牲の手本→

詩歌

自殺

5.3.6.4 第五の戒めが持つ特有の問題点→

指示

3.4.11.2 蘇られたお方が姿を現される→

7.3.1 旧約聖書の記述→

8.1.2.1 洗礼に関する旧約聖書の記述→

8.3.2 旧約聖書に書かれている聖霊の約束→

13.3.1 神から定められたものとしての結婚→

死者の領域

2.4.2 ＜新使徒信条＞第二条→

3.3.1.1 見えない被造物→

3.4 御子なる神→

3.4.10 死者の領域におけるイエス・キリストの活動→

9.6.3 故人に救いをもたらす→

自責の念

4.2.1.3 良心→

12.1.6.3.3 御言葉の宣教における基準→

12.1.8.4 罪の赦しを得るための条件→

12.1.8.5 悔い改めと自責→

13.3.2 結婚と結婚の祝福→

自然現象に対する奇跡

3.4.8.5 イエスによる奇跡→

子孫

3.4.9.4 ピラトとヘロデの前に立つイエス→

5.3.1.4 ＜十戒の＞文言→

2.4.10 ＜新使徒信条＞第十条→

4.7 律法の役割→

4.7.1 「律法」という表現について→

4.7.3 罪を認識する指針としての律法→

5.2.2 隣人愛 ― 仲間を愛する→

5.3.1.2 旧約における十戒→

5.3.1.3 新約における十戒→

5.3.1.4 文言→

5.3.5 第四の戒め→

5.3.10.1 項目の分け方や付番の違い→

6.2.1 旧約聖書に見るイエス・キリストの教会→

12.4.1.1.4 堅信礼教育→

13.3.1 神から定められたものとしての結婚→

13.4 労働の義務及び社会的義務を果たす→

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